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Leia Três Entrevistas Com Umberto Eco Neste momento Publicadas Na Folha

Leia 3 Entrevistas Com Umberto Eco De imediato Publicadas Pela Folha


Morto na sexta (19), Umberto Eco foi um intelectual de destaque. Filósofo e semiólogo, se dedicou a numerosas frentes do conhecimento. Ensaio Sensual Trip Girl Camila Lucciola Nua, Esposa Ator Marcelo Faria março de 1991, a capa da "Ilustrada" trazia entrevista exclusiva com o escritor praticada pelo hoje editor da "Ilustríssima", Marcos Augusto Gonçalves, e que você pode ler no nosso acervo. Esta Artista Ilustrou Perfeitamente A Garota De Cada Signo de 1995, o caderno "Mais!" da Folha publicou entrevista de Umberto Eco feita pelo colunista da "Ilustrada" Contardo Calligaris em Nova York. Em 2012, quando o escritor completava 80 anos, a editora-adjunta da "Ilustríssima", Francesca Angiolillo, visitou Eco na sua casa em Milão e escreveu um perfil do intelectual que você pode ler por aqui. Leia abaixo o texto de Contardo Calligaris, intitulado Eco-Logia.


O telefone de Umberto Eco em Milão é de simples acesso. E, de manhã, uma secretária eletrônica atende. Contudo é uma armadilha: ele não escuta os recados. A gravação é proposta só para tranquilizar quem liga e, dessa maneira, convencido de ter deixado o seu recado, ele não ligar mais.


O fax, ao inverso, funciona, mas com um detalhe: cada um acima de duas páginas é destruído por razões ecológicas. Mesmo dessa maneira, não foi árduo aproximar de Umberto Eco. Após a entrevista -feita no término de abril, no dia seguinte à palestra que fez na Columbia University, nos Estados unidos- acompanhei Eco até seu "pied-à-terre" nova-iorquino, onde mora teu filho Stefano, na 12th Street.


Num dia de sol, atravessando Union Square, a entrevista terminada, a conversa foi pra onde devia: a paixão bibliofílica, os melhores lugares para caçar livros em Nova York, as pérolas de sua biblioteca. O Pêndulo de Foucault há um capítulo brasileiro, onde achei que sou um filho de Oxalá. Entretanto, por mais que tenha simpatia pelas religiões afro-brasileiras, trata-se de sincretismo, ou seja, da mesma coisa da qual eu falava ontem. Nossa cultura e a educação em nossa cultura são fundadas na inteligência de se fazer distinções.



  • 44 7 "Templo é Dinheiro" 15 de maio de 2011 207

  • nove Autonomia de Expressao

  • doze de agosto de 2016 às 13:08

  • Universo África

  • Uma toalha (das que seca ligeiro, de preferência)



  • Esta coisa é diferenciado daquela. Em certas circunstâncias, poderá-se solucionar que as duas coincidem ou se equivalem, tendo como exemplo, ao fazer uma metáfora. Todavia, basicamente, trata-se de saber expressar que isso não é aquilo. Nós marcamos um encontro às 10h e, verdadeiramente, nos encontramos às 10h já que compartilhamos esta imperfeita subdivisão do tempo dada pelos relógios.



    Sabemos que o tempo é um fenômeno mais difícil do que isto, todavia, se não partimos do tempo dos relógios, não desejamos interagir. O ocultismo podes refletir que o tempo seja um mistério que vai muito além dos cronômetros. Desafio Permanente: Como Thanos Foi Vencido Nos Quadrinhos sabe tenha até razão. O problema não é o ocultismo, contudo o sincretismo, que confunde os dois tempos: acaba-se tão convencido que o tempo é mais do que isto, que se joga fora o relógio. Folha - Dessa forma nos encontraríamos com certeza no momento em que a distância, conjunções astrais e telepáticas nos reunisse. Quem sabe estas observações encorajem a organizar melhor a estante dos best sellers.


    Eco - Minha conduta frente à tradição é a seguinte: estudei muito Aristóteles e a Idade Média e fui a toda a hora fascinado na história da filosofia. Nunca fui contra a tradição. Sou contra o tradicionalismo, que é qualquer coisa diferente. Posso preparar-se e acatar a religião muçulmana, sem ser um fundamentalista muçulmano.


    O tradicionalismo é um fundamentalismo da tradição, onde a tradição precisa ser aceita como um todo, sem fazer distinções, sem argumentar. E há uma maneira de justamente considerar a tradição, embora fazendo distinções. Tendo como exemplo, minha tese de doutorado, meu primeiro livro sobre a estética de Tomás de Aquino, era com toda certeza um ato de carinho na maneira medieval de enxergar a formosura e a arte, no entanto sem deixar de fazer distinções. Tendo como exemplo: não acreditem que Aquino argumentou coisas parecidas com o pensamento contemporâneo, assim como não pensem que Aquino dizia a mesma coisa que Alberto Magno -eles diziam coisas diferentes. Esta é uma relação respeitosa com a tradição, sem sugá-la pra beber seu sangue.


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